標籤: 鎮宅
關于泰山石敢當的傳說有很多，其中一個傳說是天神女媧將補天之余殘石，選護法金剛力士之精魂，植入其中，其主石置于泰山之頂，其余碎者散于山下河塘之間，謂之“石敢當”。經過開臉、開眼之石敢當，石內精魂感妖氣而動，凡有妖近者皆以金剛之力除之。歲月悠悠，歷時數千載，石中靈氣愈發強盛，世人皆知其功用法門，如遇妖煞復而蠢動，必將被其斬殺之。泰山石敢當其心性與岱岳相通，有緣者可于泰山中尋得靈石，喚出其金剛之力，或降妖，或護體，功效不一而足。若其石冠其“泰山”之名，倍加神威之功效，其上篆有“石敢當”三字，以此為其主辟邪擋煞、開運納福。有文曰：“石敢當，鎮百鬼，厭災殃。官吏福，百姓康。風教盛，禮樂張。”
靈龜：龜是玄武裔，“靈龜”只限養中華草龜。養龜需選擇百年老龜最好，靈氣足，福祿厚，飼養者可以借助其靈氣鎮宅旺財。剛破殼的小龜也可以，捧在手心，常與它呵氣說話，堅持兩年，如果小龜可以識人，說明靈智已開，今后可以鎮宅安家，旺子旺孫。
好風水配以道德才能真正久長，這些并非是無稽之談，任何無德之人擁有好風水，就是擁有了一把雙刃劍，既因風水之優而如意得意一時，亦因這樣的得志而日漸膨脹，將導致不好的惡果。所以，在布置風水時讓人一步又何妨。
山海鎮具有移山排海，將煞氣完全排除，顛倒陰陽之功效。所以在風水化煞上應用非常廣泛，面對各種形煞，如開門見山、天斬煞、反弓煞，或同時二種以上的煞氣時使用：如犯官帽煞（主官司纏身）、屋角煞（對內臟造成傷害）、壁刀煞（主血光）、廟角煞、電線桿、高樓尖峰、五黃煞、明堂見大樹等都有化解作用。
這里要注意兩點，一點是首先你得確定屋外有煞氣，第二你得確定那個煞氣用了八卦鏡能起作用。而且因為八卦鏡將煞氣反射回去的同時，如果對面有人居住，則對此屋宅的人會造成一定的影響。所以如何處理八卦鏡對射這個問題一直是客戶咨詢過程中的常見問題，同時也是經常引起矛盾的一個風水問題。常常看到網上關于兩家拿八卦鏡對照，結果兩家人協調不成大打出手而不歡而散，直接影響了鄰里關系。
在古代人心目中，泰山石是有靈性的。“夏將亡，泰山石泣”，“泰山巨石自燃，漢亡之兆”等記載，不絕于史書。唐宋以后，泰山制石開始流行于民間。泰山以巨石突兀、絕壁青松為主要特征。雄渾蒼黑的山石，壁立千仞的絕巖，給人以靜穆深沉、宏偉渾厚的壯美感受。故此，炎黃先民在泰山布靈石，焚柴草，行祭禮，實乃原始的靈石崇拜。自秦始皇登臨泰岱立石頌德，封建時代的泰山封禪由此拉開了帷幕，其后歷朝天子，封禪而置石者，代不乏人。
使用桃木鎮宅辟邪在民間應用很廣，很多地區在蓋新房時會將桃枝訂在房屋的四角，以保家宅安寧，大吉大利；迎親嫁娶，也用桃枝，意為婚姻美滿，富貴平安；逢年過節，也要取桃枝掛門邊，用來鎮宅接福。
文殊九宮八卦圖的中央上方是佛教密乘主掌智慧、慈悲、力量的智、仁、勇、三族姓尊觀音、文殊、金剛手等三大菩薩。其左為時輪金剛咒輪，令上、下、東、南、西、北四方、四隅，與年、月、日、時等的時空宇宙組合世界一切自在。
