這個傷口也被稱為“核心創傷”，你凱龍星在星盤上所落的宮位，為我們揭示了這個創傷落在何處，以及這份傷痛背后，隱藏著靈魂真正的力量，究竟在何處。
一、真假之辯 五帝錢作為法器有其特殊性，不能把它和其他法器簡單相比歸類。其他法器如貔貅、財神等“現代制造”和“古時侯制造”原理上沒有區別，但五帝錢本質上還是“錢”，是錢自然就有真假之分，假錢帶上多么眩暈的光環也是假錢，本質上的“假”鑄就它百無一用。用假東西去“辟邪神”、“化煞神”、“聚寶神”、“招財神”，不但不起作用，可能會招來不好的結果。
譯 事后武王恍然大悟，國家是商朝，我方是諸侯，天象大兇，乃國家之惡兆，諸侯革命成功之吉兆。 目前非常多人對易經和周易的區別不清楚，物件數和義理的區別不清楚，對易經卜筮法和推演算法的區別不清楚。所以才有對“會易者不占”的誤會。易經的卜筮法屬于準宗教法，是人與靈界溝通的預測方法，卜筮的主持稱為巫。你看，筮，是一個巫拿著竹簽在占卜。卜筮法非常多種：龜甲燒卜、周易大衍法、京房易、六爻納甲、梅花易數、撲克占卜、抽帖、奇門占卜、六壬、金口訣等都是。 易經的推演算法屬于準科學法，是古時侯的天文地理代數學。這門學科是理性的，是數學統計學，與宗教神靈無關。天文星占、地理堪輿、四柱命理、相法、奇門推演（不是奇門占卜）、太乙數、五運六氣等都是易經推演算法。 所說“不可取于鬼神”，“善易者不卜”，指的是不可頻繁地與靈界溝通，俗話說：“請神容易送神難”，長期搞卜筮法術的人會沾染邪氣，假如心胸狹隘，有走火入魔（精神分裂）的可能。 鬼神，一般是比人層次低等的生命形式，他們沒有智慧，甚至是貪婪的靈魂，給他們上供燒香以企求升官發財，無異于賄賂貪官，不僅沒有功德，反而造無量罪業。所以迷信鬼神之術要不得，它會使人的生命能量資訊跌落。 佛教界施供鬼神，是為了救濟鬼神，超度鬼神，并非求鬼神回報什么。佛教的燒香是表法的，是為了提醒修行，燃燒自己，奉獻眾生。只有奉獻才能有獲得，奉獻即是獲得。這樣才會使人的生命能量資訊躍遷。 當然，卜筮也不是沒有可取之處。只要心正，心誠，就可以占卜。無事不占，無疑不占，誠心占卜，會溝通進階的能量資訊。對同一件事，第一次誠心占卜時是太極狀態，資訊溝通量是一，所以能得出正確的預測。假如再一次占卜，則是兩儀狀態，資訊溝通量是二分之一，正確率只有50%。第三次占卜是四象狀態，溝通量是四分之一，正確率只有25%了。這就是能息跌落的原理。 假如心邪不端，即使是第一次占卜，也沒有正確率可言，所說：“易為君子謀，不為小人謀”。
睽卦象征背離分散，卦旨在于揭示如何化分為合，在這里可以覓得處理對立矛盾的良法。總的原則是：在解決背離對立的棘手矛盾時，須小心翼翼，謹慎行事，后果會是吉祥的。事情雖已處于離異狀態，我們卻要看到，其中必有可合之點、可同之處。“求同存異”的策略即由此而來。這時須委曲周旋，因勢利導，終究可以化解前嫌，把分離變為合作，化干戈為玉帛，重修秦晉之好。睽卦六爻雖然都處于睽分之中，但沒有一爻是久分不合的，各爻都通過曲折之途走進分而再合之門。
