標籤: 八字
關于旺衰。很多人以為，八字中身旺便是好的，身衰則是差的，其實不然。古人以中和為貴，所以旺也非好，衰也非差。大多數人的八字還是需要“扶抑”的。扶即幫助的意思。如果你的八字弱，也就是自身弱的話，那么就需要幫助，讓他不弱，這樣便可中和。那么用什么幫助他呢。當然就是生他的印和與他同類的了，比如日干為甲，生他的印是水，與他同類的是木，所以當他走木運或者水運的時候就是好運，上運，發財呀，事業順利等等。反之，如果走了克他的官運，他克的財運，或者是泄他氣的食傷運，那么就倒霉了，也就是霉運。
在我二十幾年的預測中，碰到絕大多數做父母的都會問同一個問題，就是子女長大了對老人孝不孝敬。這是中國自古以來留下的思想，中國是以孝為大的民族，因此中國這個國家有世界上任何一個國家都沒有的團結力和凝聚力。一個國家如此，一個家庭更是這樣。可見孝有多么重要，這也就是為什么所有的父母都會問到這個問題的原因了。
《協記辨方》云：月，陰也。陰沒有德，以陽之德為德，屬于陽干的都是德。所以寅午戌月屬火，就以丙為德；申子辰月屬水，就以壬為德；亥卯未月屬木，就以甲為德；巳酉丑月屬金，就以庚為德。因為從德來講，當然是以當旺的那一行為德。
戊申、己酉納音相配，為大驛土。大驛土為坦途大道，九州無所不通，萬國無所不至，位屬坤方。大驛土養育萬物，以木為根本。戊申，為長生土，德厚無疆，見少樹木都能滋生；己酉，自敗之土，如果木多則竊氣；戊辰、己已為大林木，此土遇之，己申合水，辰酉合金，但己申又相刑，所以主短命。遇其他木，命主吉，同時可以參照命中之祿馬貴人來判斷。
比如，有的人命苦，還沒有出生，就是孤兒；還有人還在懵懂無知的狀態，失去雙親，甚至遭遇各種奇奇怪的災禍，你說這也是性格決定了這個的命運？故此，本人還是相信佛教對命運的認知。至于性格是由八字決定的，這種說法，不用筆者來批，早就有人指出理論根基的不足。
在八字命理學里面，推算一個人的一生命運起伏，最先要審視的就是其人自身的八字命格。在推算八字命格的時候，除了分析其八字命格是否成格局，如：從格、正格、化格亦或是不成格局，接著最重要的就是分析其八字命格的喜用神了。喜用神是否得力是判斷該人的命運軌跡好壞的重要標準。如果其八字命格里面，喜用神力量薄弱，而命格當中的忌神又猖狂得勢的話。那么，該八字命格可謂是一個苦命的人了。因為忌神當道，人便容易遭遇晦氣、災難、阻礙、病災等苦難之事。輕者，容易懷才不遇，重者容易顛沛潦倒、生活困難，更有甚者淪為街頭乞丐。
