標籤: 納音
爐中火以天地為爐，以陰陽為炭，才能光輝宇宙，照耀乾坤，陶冶萬物。 丙寅、丁卯都同樣屬于爐中火，而火爐的火當然不是一下子就可以生起來的，必須要從小火慢慢的新增木柴，使它逐漸加溫，火勢漸發后才能開始發揮它的功能。年命納音為爐中火的人就像他的個性一樣，穩重、有自信，做事有計劃，屬于蓄勢待發型的人，屬火的人當然脾氣也不怎么好，而且對自己的能力太過有信心，因此欲望也很強，不容易滿足。因爐中火的范圍被局限在爐子里，就像井底之蛙一樣，自視甚高，常常得意忘形，不知道天高地厚。
城頭土乃是玉壘金城，龍盤千里，虎踞四維。如見路旁土，則土器已成，無需火燒，如未見路旁土，則土器未成，必須見火。城土也最好有木相資，其中楊柳木之癸未最好，但壬午不宜見。逢桑柘木之癸丑最好，壬子次之；如逢松柏木，則寅卯就位相克(木克土 )，城墻崩塌，主不得安寧。見水且水中有山，則顯貴，如見井泉水之甲申、澗下水之丁丑，都吉，遇天河水得滋潤，也吉，最怕遇見霹靂火、大海水，但如果遇見大海水之壬戍，則卯戍合火，反而主吉。喜見路旁土， 但是必須要預防火來傷害，逢大驛土有山才貴。五行見金，只有白蠟，怕巽，二者相妨，余金無用，亦須以貴人祿馬看之。
五行術數預測的基本元素是五行金木水火土，它是可以根據數位推算出來的。而數位又是通過河圖推衍出來的，所以《考元》曰：“大衍之數五十，其用四十有九。以兩干兩支之合數于四十九內減之，余數滿十去之，余一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，五十為土，各取所生之五行為納音”。以甲子、乙丑為例：甲九子九，乙八丑八，其數之和為三十四，于四十九內減之，余十五，去十不用而余五，五的五行屬土，土能生金。所以甲子、乙丑的“納音”所對應的五行（簡稱納音五行）就是“金”。
楊柳木萬縷千條，婀娜多姿。以午未為死墓，壬癸為滋潤之水。楊柳木以沙中土為根基，喜見艮山，喜東方，遇寅卯則為得地，見壁上土之辛丑為吉，因為辛丑有山，庚子無山則稍差；見城頭土之戊寅也主吉，但如見己卯更吉；此木逢屋上土不吉，因為此木以沙中土為根基，沙中土的辰巳與屋上土的戌亥對沖；如果命中有山，見大驛土無事，如果沒有山，則主夭賤，遇到路旁土，午未就位相克。壬癸為水，庚辛屬金，金生水，所以庚辛為壬癸的死墓之處，命中日柱、時 柱遇此土，主一生卑弱。遇到井泉、長流、大溪、澗下諸水都主吉，如果其中又 帶有合化，則更吉。此木午未已經帶火，因此如果再見火，恐怕要傷壽；潑燈火 之乙巳有風，使木折斷，主兇，爐中火有寅卯本位，因此為吉。見釵釧、金泊二 金有用，其他金不宜見，但其傷害輕重不一。桑柘木有癸丑為山，見之主吉；見 石榴木，既死絕，又有金克，主一生卑踐，但若生于春夏，則不為賤。《妙選》有楊柳拖金格，是指此木生在三月，而時柱有一金就是，此金以甲子、辛亥、癸卯、 辛巳最妙，因為這些都是壬癸的福貴之鄉。
戊申、己酉納音相配，為大驛土。大驛土為坦途大道，九州無所不通，萬國無所不至，位屬坤方。大驛土養育萬物，以木為根本。戊申，為長生土，德厚無疆，見少樹木都能滋生；己酉，自敗之土，如果木多則竊氣；戊辰、己已為大林木，此土遇之，己申合水，辰酉合金，但己申又相刑，所以主短命。遇其他木，命主吉，同時可以參照命中之祿馬貴人來判斷。
天上火就是太陽火，溫暖山河，照亮宇宙。太陽以戌亥為天門，以卯酉為出入之門，以東南為行徑之地，因此見戌亥、卯酉等為吉。遇到木時，要日時二柱有風、水來相濟才吉。大林木有辰巳風行，松柏、石榴二木有卯酉水流，所以天上火見到這三木，主顯貴。戊午遇到很多木的情況還可以，己未如果遇見三四個以上的木，則主一生勞苦。
壁上土乃是人間的墻壁，依恃棟梁，興立門戶，可以消暑御寒，遮風避雨。壁上土以平地木為依靠，子午是天地正柱，因此見子午上佳。此土見木均可為主，見庚寅辛卯松柏木，可以為棟梁之材，但如果碰上辛酉沖破或子卯相刑，則不吉。大林木有風，如果命中無土，又遇上風火的話，則一生做事難成，貧賤夭折。見路旁、屋上、城頭諸土都吉。逢火則全無造化，逢天上、霹靂之火，雖然閃耀，但難免蹇塞有危。如果先見木又遇火，則多有傷害，需要有水濟助。見井泉水之甲申最吉，乙酉次之，逢天河水也吉；大海水漂泛不定，兇患難免。喜見箔金，如果命中先有神木，則成宮室之金壁輝煌，因此主貴。
佛燈火是燈火，所謂金盞光華，玉臺吐艷，在時空上專門照日月不照的地方，明天地未明的時刻。這類火屬于人間夜晚照明的火，以木作為核心，以水（油）作為滋養，遇陰則吉，遇陽則不利。所以日柱、時柱上最忌再遇到辰、巳，那樣地支有沖，恐怕會風吹燈滅，主夭折。所謂陰可以指戌、亥、子、丑是陰（典型夜晚），也可以從未到亥作為陰（地支的二陰到六陰）。在五行上遇到木是根本，只要是木就好，如果有得官星、祿星、貴人相扶，或者干頭上化水成油，就更吉；大運上遇到木相助，也主大貴。
天河水乃是銀河之水，飄飄灑灑落向人間，是為甘霖雨露。此水土不能克，因此不怕見土，甚至土需要此水的滋潤。同樣，金不能生此水，因此見金沒有什么好處。如果此水生旺太盛，則雨多淫漫， 反而傷害農作物，但死絕太過又會造成干旱，不能生養作物，所以最好是既不太過也無不及。若生在三秋則主賁，因為此時雨水不多不少。喜見長流、大海之水， 其中丙午見癸巳、癸亥，丁未見壬辰、壬戍，是陽陰互見，最吉。大溪水之乙卯為雷，井泉水之己酉生貴，因此遇此二水主吉。
金既臨官在申，旺在酉，旺則生自以火，然方生之際方量未興，故曰井泉水也。井泉水寒冷清冽，用之不竭，百姓賴此而生活。井泉水生于金，但將其取出則需要木，所以此水見金為福，沙中金之乙未的未為土，與此水性情最合。釵釧金清秀，碰到它也是吉利的，但是不能再見白蠟金，因為二者相沖。劍鋒金有申酉金氣太旺，遇到了反而有泛濫之災；見海中金沒有用，但是遇海中金之乙丑卻吉，因為乙丑為山，山下涌泉。此水要經木器才能取出，所以見木都吉，如果見平地、大林木，則必須有劍金砍削才算有用；遇桑柘、楊柳木都沒用；見松柏木最吉，因為甲祿在寅，乙祿在卯；庚祿居中，辛祿居酉，這是互換歸祿，妙不可言。此水與諸火只有是陰陽互見才吉利， 逢霹靂、天上二火最吉，但是要注意二者不能重見，否則主兇。見路旁、沙中二土最吉；屋上土之戌亥為天門生水之處，碰到了也主吉，見城頭、壁上二土沒有什么用；若遇到大驛土，則申酉就位相克，井泉被土掩埋，這時需命中有木克制此土才行。喜見大海水，因為泉水終歸要奔向大海；逢天上、澗下、流三水不會有什么災禍，逢甲寅乙卯大溪水也吉，見同類，則甲申見乙酉、乙酉見甲申為官星互換（陽克陽、陰克陰為偏官，例如申金克甲木），最為吉利。如果命局年、 時二柱有二水，月、日二柱有二木，這就叫水繞花堤，是貴格。
