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顯然，這里女人的選擇是至關重要的，她也是掌管生男生女大權者！正是在這個意義上，鄭博士認為生男生女并非男人說了算！那么，究竟哪些風水方面的因素關乎人們生男或生女呢？鄭博士今天就從位理學角度來解讀，供朋友們參考：
漢字被佛家、道家用來組合成經文、符咒，讓人們去讀誦之后就會成佛成道，化兇為吉；從政者把漢字組合成口號、法律條文就可以治理國家；漢字被作家、詩人給組合成文章、詩歌可以流傳百世。有了漢字，人類的文明才得以發展進步。每個國家都認為自己的文字和語言是最好的。但，中國漢字與眾不同，這全世界都公認的。齊炳權老師長期研究總結認為：漢字通易經，漢字通神靈，文化用文字記載和傳播，我們中國的漢字，自然飽含著深厚的中華民族底蘊。
摸骨術就是從接觸、撫摸一個人的頭顱、手骨、身體骨架等等，就能判斷其個性、喜好、能力、專長、格局、及未來成就等等的一種學問。相對來說流傳比較少，知者人不多。摸骨相對于人來說是種體相，一般人面相可整容，但骨相很難改變。
上圖為社稷壇的簡介。須要說明的是“左祖右社”出自《周禮‧冬官考工記》，大意是左邊是祭祖的宗廟，右邊是社稷壇。這個說明牌在表述上有幾點不夠準確。在古漢語中，“社”為土神；“稷”為谷神。可是“社稷”合用卻不一定指土神與谷神。社稷壇也不是祭祀土神及谷神的地方。“社稷”一詞常見的意思是指國家。如《孟子‧盡心下》：“民為貴，社稷次之，君為輕。”《禮記‧檀弓下》：“能執干戈以衛社稷。”《論語‧季氏》：“且在邦域之中矣，是社稷之臣也。”這些文章中“社稷”都是指國家，因為土神與谷神不需要人來保衛，常人也無法到他們的處所當他們的臣子。
